Felix Siauw on Copyrights (Hak Cipta) Dalam Islam

Beberapa waktu ini saya diberi pertanyaan, bagaimana pandangan Islam terhadap hak cipta atau hak kekayaan inteletktual (copyrights dan intellectual property). Karena berkaitan dengan dunia ilmu,banyak akhirnya yang harus memanfaatkan barang-barang bajakan (piracy) seperti CD, DVD, buku dan media lainnya. Nah, saya dengan ilmu saya yang sedikit, kita akan coba bedah.
Sebagai dasar, kita harus mengetahui bahwa segala ilmu di dunia ini adalah milik Allah, karena dari Allah-lah segala ilmu dan Allah pula yang mengajari manusia segala bentuk ilmu. Sedangkan manusia hanya menguak (discovering) saja, bukan menciptakannya (creating). Allah menegaskan dalam kitab-Nya.
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. (TQS Al-Alaq  [96]: 3-5)
Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya… (TQS Al-Baqarah [2]: 31)
Allah menciptakan segala sesuatu dan Dia memelihara segala sesuatu. (TQS Az-Zumar [39]: 62)
Jadi, tidak haq dalam Islam, seseorang yang menganggap suatu ide, pengetahuan atau ilmu adalah miliknya sehingga setiap orang harus meminta izin atau memberikan kompensasi atas hal itu. Karena hakikatnya ilmu itu telah ada sebelumnya, dan dia hanya menguaknya (discovering) saja.
Jadi, sebuah ilmu tidak bisa digolongkan sebagai hak milik atau harta pribadi, sehingga boleh diperjualbelikan dan dijadikan sebagai alat untuk mengambil kompensasi. Karena ia adalah milik semua kaum Mukmin.
Hikmah laksana hak milik seorang mukmin yang hilang. Di manapun ia menjumpainya, di sana ia mengambilnya (HR. Al-Askari dari Anas ra)
Lagipula, tanpa kita sadari, hak kekayaan intelektual sesungguhnya adalah alat penjajah untuk mencegah ummat Islam lebih maju darinya. Bayangkan, bagaimana mungkin kita bisa berada di depan bila kita ditahan untuk maju kedepan?
Berbeda hukumnya dengan mengklaim karya orang lain sebagai miliknya, atau merubah karya orang lain tetapi tetap dinisbatkan pada pemilik karya. Maka ini adalah haram, karena termasuk penipuan.
Misal, menjiplak buku karya orang lain dan menisbatkan pada namanya, atau mengubah isi buku orang lain tetapi tetap dinisbatkan pada nama orang itu. Ini berarti penipuan dan fitnah, dan tentu saja hal semacam ini tidak diperkenankan dalam Islam berdasar dalil-dalil umum tentang haramnya penipuan.
Maka di dalam Islam, merk (brand) dagang diperbolehkan, dan akan diatur supaya satu merk hanya diberikan pada satu penanggung jawab, untuk memudahkan bila ada yang ingin meminta pertanggungjawaban terhadap produk atau karya tersebut.
Barang siapa telah lebih dahulu mendapatkan sesuatu yang mubah (halal) maka dialah yang lebih berhak atasnya (HR Baihaqi dan Daruquthni)
Jadi, Islam sangatlah menghormati intelektualitas, bahkan menyuruh agar kaum Muslim berlomba-lomba untuk melakukan intellectual discovery via pendidikan, pembelajaran dan penelitian. Dan kejayaan Islam dari abad 8 – 15 sudah menunjukkan hal itu. Dan penghargaan terhadap ilmuwan dan cendekiawan pun sangat istimewa dibandingkan peradaban lain pada zamannya, belum lagi penghargaan dari Allah.
niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (TQS Al-Mujaadilah [58]: 11)
Barangsiapa berjalan untuk menuntut ilmu maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke surga (HR. Muslim)
Kesimpulannya

1. Halal hukumnya memanfaatkan barang-barang bajakan seperti CD, DVD, buku ataupun media lainnya, karena hak cipta hanyalah milik Allah (All rights reserved only by Allah), dan semua ilmu berasal dari-Nya dan Allah telah mewajibkan kita mencari dan menuntut ilmu.
2. Haram hukumnya menjiplak (copycat) dengan merubah isi atau mengklaim karya itu miliknya sendiri atau milik selain yang berkarya. Tidak diperkenankan pula memakai merk (brand) yang sama yang telah digunakan oleh saudara kita yang lain.
3. Haram menganggap ilmu sebagai milik pribadi dan meminta kompensasi darinya. Tapi halal menjual atau meminta kompensasi atas produk hasil intelektual (buku dan CD misalnya). Artinya yang dijual bukan ilmu, tapi produknya.

Sebagai pertimbangan terakhir, bila karya itu adalah karya seorang Muslim yang telah mencurahkan usaha yang tidak sedikit, tentu secara etika tidak pantas kita membajaknya. Dan selagi kita masih memiliki kemampuan, maka belilah produk-produk asli, bukan yang bajakan. Karena tentunya ia akan membantu orang yang berkarya. Juga membantu agar dia bisa terus berkarya untuk ummat.

sumber :http://maf1453.com/felix/2011/12/13/copyrights-hak-cipta-dalam-islam/

Read more »

Sons Of Liberation

            Bro..coba bayangin ! jika umak berada di suatu masa dimana umak menjadi seorang kesatria yang berpakaian lengkap ala samurai, bertopeng ninja, bertameng besi, bersenjatakan badik dan di pundak umak terpanggul sebuah senapan rakitan (papporo), gagah gak ya? Hmmm… mungkin orang2 kan menertawai umak, loh kok bisa? Ya iyalah…soalnya kostum umak gak nyambung bro..alias SALTUM……. :D

            Nevermind lah ! ya, walaupun begitu umak adalah seorang kesatria yang memiliki kewibawaan dan keberanian. You are a Hero, man! kewibawaan dan keberanian yang disertai dengan kecerdasan adalah modal umak untuk mengalahkan lawan2 umak. Cerdik dalam mengatur strategi, wibawa dalam memerintah, dan berani dalam mengambil resiko, meski penampilan umak lumayan urakan dengan kostum kesatria ala gado-gado.

            Seorang kesatria dianggap sebagai orang yang memiliki kelebihan dibanding dengan yang lain. Liat aja para superhero ala kartunis, superman dan superboy memilki kelebihan mampu terbang di udara walau memakai celana dalam yang dipakai diluar. Spiderman memiliki keahlian dalam urusan panjat memanjat gedung, tapi pastinya dia gak ahli memanjat tebing. Superhero Indonesia yaitu si Gatot Kaca, jangan Tanyakan kelebihannya, pasti kalian tahu, kumisnya itu lho! Tebal dan panjang banget bo’! Pokoknya gak kuku deh kalo ngebayanginnya!.

            Brama kumbara si Kesatria Madangkara, jagonya terbang walaupun digantung pake tali. Tapi menurutku ada kesamaan di antara mereka yaitu keberanian dan pengorbanan.bayangkan, mereka dengan beraninya melawan parapenjahat2 yang berusaha mengganggu stabilitas HANKAM, mereka rela berkorban demi menyelamatkan nyawa manusia, liat aja si Superman. Dia bela2in rela melepas bajunya hanya untuk nolongin seorang nenek yang nyantol di tali jemuran. Wkwkwkwkwk…….:D

            Bro…bro… bangun bro! gak usah terlalu dibayangin deh bro, pernah gak membaca atau mendengar istilah HARDORE/PUNK dan Skin Heads Union ?!

            HARDORE/PUNK adalah sebuah gerakan revolusioner anti0penindasan dan sebuah gerakan libertarian dari kelompok orang2 yang tidak puas dengan kondisi dunia saat ini. Sedangkan  Skin Heads Union adalah kelompok yang berpaham nazi dan melakukan kekerasan di dimana-mana.

            Budaya punk adalah sebuah budaya penentangan, budaya resistensi terhadap ketidak seimbangan system yang berlaku. Gerakan resistensi yang mengantar kaum muda yang putus harapan kepada sebuah idealisme baru mengenai pemberontakan kaum muda. Beda halnya dengan Skin Heads Union (Neo Nazi),Skin Heads terdiri dari anak-anak muda jerman yang umumnya berasal dari wilayah eks Jerman Timur .

            Penampilannya, selain berkepala plontos, berwajah dingin, dan gemar mengejekorang berkulit putih dengan perkataan,” jangan makan rotiku!” kelompok itu sangat arogan dan brutal, sering mengejar-ngejar orang2 yang berkulit berwarna (non bule).

            Buruannya itu, mereka kejar sampai harus kabur terbirit-birit. Bila buruannya tertangkap, orang-orang Skin Heads itu, tak segan-segan  menghajarnya sampai babak belur. Bahkan ada yang sampai di baker.

            Bro…saya terinspirasi dengan gerakan2 contra culture bro… makanya saya bercita-cita  membuat sebuah gerakan revolusioner anti-kapitalisme; anti-sosialisme; anti-demokrasi; anti-privatisasi serta anti-anti yang lainnya, kalo penampilannya ya rada2 mirip Skin Heads gitulah ..rambut plontos, celana gantung n jenggot sedagu. Keren gak? Karakternya mirip2 kesatria ah… berani, jujur, dan cerdas (tapi gak kayak orang2 parpol itu tuh)

            Mau ikutan gabung gak bro..? bro.. umak akan saya angkat menjadi seorang jubir. Dan seluruh manajemannya umak yang kelola ya, bro! ngumpulin infak, jual embel2, stiker, dan jual Magz,Hmmm… hamper lupa.. gerakan ini kita beri nama “Sons Of Liberation”. Gerakan ini dibuat bukan untuk menyaingi gerakan2 ato parpol2 yang uda ada, gerakan ini hanya mencoba mencari celah untuk bias ikut andil dalam revolusi nanti, yang pastinya motto gerakan kita ini “ Kami Hidup Untuk Revolusi, kalau dilarang ya…..BU…BAR !”  :p

By: REV K46

Sumber : majalah openmind./Hal.18-19 /edisi.21

Read more »

Tujuan

Tujuan Farohis :

1. mewujudkan Shilah Ukhuwah  antar pelajar dan remaja, yang mempunyai kepedulian di lingkungannya.
2. memberikan informasi  kepada para pelajar dan remaja tentang permasalahan kekinian generasi muda.
3. memberikan stimulus kepada pelajar dan remaja untuk memperhatikan lebih dalam permasalahan generasi muda.
4. memberikan motifasi, pembekalan, pengarahan dan perencanaan strategis untuk solusi permasalahan remaja.
5. mensosialisasikan opini umum tentang isu-isu ke-Islaman dikalangan remaja dan memberikan solusinya.

Read more »

Visi Dan Misi FAROHIS

Visi Dan Misi FAROHIS :

1. VISI

1. mengusahakan terciptanya hubungan yang komunikatif dan proaktif berdasarkan prinsip Ukhuwah Islamiyah antar Kerohanian Islam sekolah dalam rangka membentuk pribadi-pribadi muslim yang sempurna.
2. menjadikan FAROHIS (Forum Aktifis Kerohanian Islam) sebagai wahana dakwah bagi para pengelola dan anggotanya dalam meraih keridhoan Allah SWT.
3. Menjadikan FAROHIS (Forum Aktifis Kerohanian Islam)  sebagai penggerak rohis-rohis di sekolah-sekolah di Probolinggo.

2. Misi

1. Meraih ridho Allah SWT.
2. Mengokohkan tali Ukhuwah Islamiyah antar rohis khususnya dan remaja muslim umumnya.
3. mendorong optimalisasi fungsi dan peran rohis dalam dakwah sekolah untuk membentengi siswa dari pengaruh buruk globalisasi.
4. menungkatkan wawasan dan kemampuan anggota rohis dalam berorganisasi dan dakwah sekolah.
5. mewujudkan SDM yang memiliki kematangan kepribadian islam, melalui pola fakir dan pola sikap yang islami, serta untuk menyeru ummat khususnya generasi muda untuk kembali kepada kehidupan islami.
6. membentengi para siswa-siswi usia remaja dan pemuda dari gaya hidup hedonistis, pergaulan bebas, perkelahian antar pelajar, narkoba dan kenakalan remaja lain pada umumnya.

Read more »

Tentang Farohis

Tentang Farohis

Forum Aktifis Kerohanian Islam berusaha mengaplikasikan seruan Allah SWT :

“ dan hendaknya ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan, yang menyeru kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung.” ( QS. Ali Imron[3]: 104)

Dan seruan rasulullah dalam hadistnya :

“ jika kamu melihat kemungkaran maka ubahlah dengan tanganmu, jika tidak mampu dengan lisanmu dan jika tetap tidak mampu dengan hatimu, sesungguhnya itulah serendah-rendahnya iman” (HR. Imam Muslim)

Forum Aktifis Kerohanian Islam adalah suatu lembaga yang memiliki tujuan untuk melakukan pembinaan terhadap generasi muda dengan nilai-nilai islami. Lembaga ini beranggotakan rohis antar sekolah yang bergabung menjadi lembaga farohis dan remaja-remaja dengan beragam latar belakang pendidikan, di tunjang dengan suatu kesatuan pemikiran untuk menyiapkan kesadaran masyarakat, khususnya generasi muda guna membentuk kepribadian islam di tengah masyarakat.

            Forum Aktifis Kerohanian Islam sebagai lembaga yang selama ini terlihat dalam membina pelajar di Probolinggo, bermaksud melakukan upaya-upaya perbaikan dalam pembinaan generasi muda dengan berbagai program yang ditawarkan dalam rangka usaha menanggulangi problematika dikalangan remaja.

            Lembaga ini menjadi mitra bagi para pemuda dan pelajar dalam mengembangkan dirinya, baik dalam wawasan moral, intelektual, maupun kepribadiannya. Lembaga ini juga selalu siap menjadi mitra dari lembaga-lembaga lain yang memiliki kesamaan strategi induk (visi, misi, tujuan).

           

            Forum Aktifis Kerohanian Islam dibentuk pada tanggal 29 April 2007 di Probolinggo. Forum Aktifis Kerohanian Islam sudah menghasilkan berbagai kegiatan pembinaan pelajar, baik secara priodik maupun insidental. Beberapa kegiatan yang sudah dilakukan dianataranya : Penyebaran Buletin, Out Bound, memberikan pelatihan mamajemen dan kepemimpinan, membentuk forum pelajar, dll.

Kekhususan Forum Aktifis Kerohanian Islam :

1.      Persepektif pembangunan dan pembentukan kepribadian islam\, melalui pola piker dan pola sikap yang islami.

2. dalam aktifitasnya berbasis pada syari’ah yang memiliki tolak ukur “ al ashlu fil af’al attaqoyyudu’bilhukmidy syar’i ”. tolak ukur tersebut diformulasikan menjadi SMART, yakni sebuah program/ kegiatan haruslah spesifik, measurable ( dapat di ukur), attanable (dapat di capai), realistic dan timely basic ( berorientasi waktu).

3.     sasaran Forum Aktifis Kerohanian Islam adalah para pelajar Probolinggo.

4.     proses kajian berorientasi pada aksi nyata.

5.   metode pendidikan dan pembinaan dengan konsep irtifa’ul fikri (peningkatan taraf berfikir) dalam rangka pembentukan Kepribadian Islam.

Read more »

Latar Belakang

Dengan menyebut Asma Allah SWT, Tuhan Semesta Alam sebanyak hembusan napas makhluk-Nya yang bernyawa. Shalawat dan salam semoga terlimpahkan pada manusia termulia, tauladan utama umat manusia, Rasulullah SAW, kepada para sahabat, para pewaris risalah dan penjunjung panji-panji Islam hingga akhir jaman.

            Percepatan teknilogi membuat dunia semakin sempit. Transfer informasi seperti tidak memiliki pembatas ruang dan waktu. Sejalan dengan hal tersebut, membawa perubahan terhadap system nilai dan peradaban bagi seluruh manusia di dunia tak terkecuali masyarakat di Indonesia. Dampak negative globalisasi terhadap umat Islam semakin terasa pada sebagian besar umat Islam yang tidak menerapkan Islam sebagai suatu system kehidupan. Fakta menunjukkan, umat Islam telah tercabut dari peradaban, dan budaya ke-Islamannya tergantikan oleh nilai dan peradaban non Islam. Nilai Islam menjadi asing, sebagaimana Rasulullah telah Berwasiat :

            “ Islam muncul sebagai perkara asing dan akan kembali asing sebagaimana kemunculannya.” (HR. Imam Muslim)

           

            Keterasingan kaum muslimin terhadap islam semakin nyata dijumpai pada generasi muda. Mereka memiliki potensi untuk mengadopsi perubahan dengan cepat, terlepas dari benar tidaknya perubahan tersebut. Potensi ini menjadikan generasi muda sebagai korban peradaban barat dan terlepas dari nilai-nilai Islam (yang merupakan agama mereka) sedikit demi sedikit oleh apa yang disebut modernisasi dan tata nilai pergaulan.

            Narkoba, pergaulan, bebas, materialis , sikap acuh, bentrokan antara pelajar dan lainnya saat ini sepertinya telah menjadi hal biasa bagi para remaja. Peran berbagai pihak, mulai dari keluarga, sekolah, bahkan masyarakat dirasa  masih belum cukup untuk memberikan kontribusi bagi perbaikan sikap & pemikiran remaja muslim. Akankah mereka terus seperti ini? Kapankah mereka bias bangkit untuk kemajuan bangsa serta agama? Oleh sebab itu, kami yang juga termasuk genersi muda tergabung dala FAROHIS merasa terpanggil dan tergerak untuk ikut aktif dalam pembinaan remaja. Disamping sebuah kewajiban bagi setiap muslim untuk ber-amar ma’ruf nahii mungkar.

            Selain itu di FAROHIS juga berfungsi untuk pembelajaran bagi kami generasi muda untuk berorganisasi dengan kegiatan yang positif sekaligus membantu dan memdukung system pembelajaran agama Islam di sekolah yang sudah ada agar generasi pemuda bisa bangkit untuk kemajuan agama dan bangsa seperti halnya yang dicontohkan para sahabat Rasulullah SAW yang terdiri dari para pemuda juga.

Read more »